Wenn Tausende von Frauen und Männern auf die Straße gehen und die Medien über die Proteste in Polen schreiben, wollen wir unsere Empörung mit der ganzen Welt teilen. Aber wie können wir unseren Freunden aus dem Ausland erklären, was in Polen tatsächlich geschieht? Wenn Ausländer uns fragen, was los ist? Bis zu welchem Punkt in der Geschichte müssen wir in unserer Erzählung zurückgehen, um die Gefahr zu erklären, in der sich die polnischen Frauen befinden?

Wahrscheinlich lohnt es sich, mit der Lösung von 1993 zu beginnen, die unter Schmerzen, inmitten der Protestschreie und Streitigkeiten erreicht wurde, als der so genannte Abtreibungskompromiss erreicht wurde. In einem Land, in dem sich eine große Mehrheit zum Katholizismus bekennt, war diese Lösung schwer zu erreichen. Aber es hat funktioniert. Und so hatten polnische Frauen mehrere Dutzend Jahre lang in 3 Fällen die Möglichkeit, ihre Schwangerschaft abzubrechen:

   -  wenn die Schwangerschaft eine Bedrohung für das Leben oder die Gesundheit der Frau darstellt (ohne jegliche Einschränkungen aufgrund des Alters des Fötus)

   -  wenn Forschungsergebnisse oder andere medizinische Indikationen auf eine hohe Wahrscheinlichkeit einer schweren und irreversiblen Beeinträchtigung des Fötus oder einer unheilbaren lebensbedrohlichen Krankheit hinweisen (bis der Fötus in der Lage ist, außerhalb des Körpers der schwangeren Frau selbständig zu leben),

   -  wenn ein begründeter Verdacht besteht, dass die Schwangerschaft das Ergebnis einer kriminellen Handlung ist (bis zu 12 Wochen ab Beginn der Schwangerschaft)

Es ist erwähnenswert, dass sich die medizinische Diagnostik im Laufe der Jahre sehr weiterentwickelt hat und wir heute mit 100%iger Sicherheit sagen können, ob der Fötus geschädigt ist und schwere genetische Defekte hat.

Im Laufe der Jahre haben verschiedene Regierungen versucht, entweder das Gesetz  zu verschärfen, oder auch  das Gesetz zu liberalisieren. Aber keiner der beiden Seiten ist es gelungen. Bis dato. Die Regierungspartei und ihre Anhänger nach erfolglosen Versuchen, das Abtreibungsgesetz in Polen zu verschärfen, beschlossen, den parlamentarischen Weg zu umgehen und statt der gesetzgebenden Gewalt die Justiz einzusetzen.

Nach der umstrittenen und von den Verfassungsrechtlern angefochtenen Änderung der Zusammensetzung der Richter im Verfassungsgerichtshof und nachdem im Verfassungsgericht u.a. die umstrittene Abgeordnete Pawłowicz oder die Ehefrau des polnischen Botschafters in Berlin, Richterin Przyłębska (vielen polnischen Aktivisten und Organisationen bekannt), vertreten waren, sollte der Erfolg dieses Verfahrens gewährleistet werden.

So gelang es der Regierungspartei am 22. Oktober 2020, ein Urteil des Verfassungsgerichtshofes (TK) herbeizuführen, in dem festgestellt wird, dass die Bestimmungen über den so genannten Schwangerschaftsabbruch bei Verdacht auf Krankheit oder Behinderung eines Kindes (Gesetz von 1993) mit der polnischen Verfassung von 1997 unvereinbar sind. Der Antrag, sie für illegal zu erklären, wurde dem TK von einer Gruppe von Mitgliedern von PiS vorgelegt. Das Urteil wurde von einer Mehrheit der Richter des TK gefällt.

Wir kennen den allgemeinen Kontext. Und was bedeutet das Urteil der TK für Frauen (und nicht nur)?  Dass Frauen auf subjektive Weise behandelt wurden, dass ihnen das Recht auf Entscheidung, auf Selbstbestimmung auch in den dramatischsten Fällen schwerer und irreversibler Beeinträchtigung des Fötus vorenthalten wurde. Frauen werden zur Geburt gezwungen, auch wenn es keine Chance auf einen deformierten, schwer kranken Fötus gibt.

Und hier kommt der im Internet kursierende Begriff: "Die Hölle der Frauen.“  Die Frauen werden zu einer heroischen Haltung gezwungen - unabhängig vom Zustand des Fötus (Hirn- und Schädellosigkeit, Vegetation, Mangel an grundlegenden inneren Organen usw.); die Schwangerschaft soll mit einer Geburt beendet werden, die Schwangerschaft     ist auszutragen, egal was. Selbst wenn das Baby schon lange tot ist oder nicht in der Lage ist, die Lebensfunktionen aufrechtzuerhalten, stirbt es (oft unter Schmerzen!) innerhalb von Minuten, Stunden, vielleicht Tage nach der Geburt…

Die öffentliche Meinung wird durch die Propaganda der Regierung genährt, den Kampf gegen eugenische Abtreibung zu gewinnen (def. Eugenik: Verbesserung nachfolgender Generationen und Ausschluss "schwacher" Gene durch Artenselektion), und es geht um den Abbruch der Schwangerschaft aus embryologischen Gründen - wegen schwerer, irreversibler Defekte des Fötus oder einer lebensbedrohlichen Krankheit.

Und Achtung! - Eine Behinderung kann, wie u.a. von der Föderation für Frauen und Familienplanung hervorgehoben wurde, eine Folge einer irreversiblen Schädigung des Fötus sein, ist aber nach dem Gesetz keine eigenständige Abtreibungsprämisse.

Gemäß der Verfassung hat jeder Mensch das Recht auf Gesundheitsschutz, einschließlich der psychischen Gesundheit. Frauen zu zwingen, eine Schwangerschaft auszutragen und ein Kind zur Welt zu bringen, das keine oder nur geringe Überlebenschancen hat und oft Schmerzen hat, verursacht Traumata und langfristiges psychisches Leiden. Die Verfassung sieht auch das Verbot von Folter und erniedrigender unmenschlicher Behandlung vor. Darüber hinaus ist Polen Unterzeichner internationaler Abkommen, darunter der Europäischen Menschenrechtskonvention, so dass es seine eigenen Vorschriften nicht in einer Weise gestalten kann, die der anerkannten Rechtsordnung widerspricht. Der polnische Staat untersteht der Rechtsprechung des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte und ist verpflichtet, die Urteile des Gerichtshofs zu vollstrecken.

Trotzdem werden die Polinnen durch das Urteil des Gerichtshofs dieser Rechte beraubt. Und die Perspektive von Frauen (und Vätern und Familien) wird vernachlässigt. Die so genannten "Verteidiger des Lebens" feiern Erfolge, obwohl man sie allenfalls als "Verteidiger der Geburt" bezeichnen könnte, denn die Proteste der Eltern behinderter Kinder, die 2018 die Parlamentskorridore besetzten, zeigten deutlich, dass sich keiner der Machthaber um ihr Schicksal nach der Geburt kümmert.

Und in Wirklichkeit geht es darum, ein Kind zu bekommen, egal wie deformiert und lebensunfähig es auch sein mag. Wie geht es weiter? Das ist es, womit sich diese "Verteidiger des Lebens“ sich nicht weiter beschäftigen wollen“.

Infolgedessen rollt eine Welle von Protesten gegen die Verschärfung des Abtreibungsgesetzes durch Polen und die Welt. In Groß- und Kleinstädten, auf der Straße und im Internet äußern empörte Frauen und Männer ihren Widerstand gegen die Handlungen der Machthaber.

Die Top-Ideen, die pro-life Milieus  zu vermitteln versuchen, nehmen den Frauen tatsächlich eine Menge Rechte in Bezug auf ihre Gesundheit und ihr Leben, und den Schwangerschaftsabbruch,  Föten, die kein Gehirn, keine Nieren, keinen Kopf und keine Überlebenschance haben, nennt man im Endeffekt: Eugenik und Töten.

Konservative und das polnische Episkopat bringen ihre Zufriedenheit mit der Entscheidung des Gerichts zum Ausdruck. Sie vergessen völlig, dass es in Polen auch Menschen mit anderen Weltanschauungen oder Überzeugungen gibt, die das Recht haben, ihre eigenen Entscheidungen zu treffen. Die Regierungspropaganda, die derzeit von den öffentlichen Medien in Polen betrieben wird, vergisst, dass es um das Recht auf Wahl geht. Es gab und gibt keinen Zwang zum Schwangerschaftsabbruch. Es gibt eine Wahl, die eine Frau (manchmal mit der Unterstützung ihrer Lieben, manchmal ohne) nach ihrem Gewissen trifft. Und das war's. Oder so viel:

W-A-H-L

Und es ist diese Wahl, die den polnischen Frauen vorenthalten wird. Die Protestaktionen dauern immer noch an. Die Polonia  protestiert in Berlin und vielen europäischen Städten.

Magdalena Kowalska

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